犯錯誤不可怕，失敗不可怕，可怕的是對待錯誤和失敗的態(tài)度。為什么有些人能舉一反三，為什么有些人反復(fù)跳進同一條河流？
我想最核心的原因就是思維懶惰。不要奢望用肢體勤奮掩蓋思維懶惰，那將導(dǎo)致最可恨的結(jié)果：瞎忙。希望讀完這篇文章，能夠讓你避免成為一個終日瞎忙的人。

創(chuàng)業(yè)失敗只有一個原因：懶。
我所見過靠譜的創(chuàng)業(yè)者，沒有一個是不勤奮的。
我所說的勤奮分兩種，一種是肢體勤奮，這個很明顯，從他的工作時間、效率就可以看得出。(我不詳細闡述并不是因為不重要，而是它的重要性太明顯了。) 

另一種勤奮是思維上的勤奮。 

我經(jīng)常遇到這樣的客戶，注冊公司需要考慮營業(yè)范圍，通常只有一句 “你幫我寫寫唄，你們專業(yè)，我不懂。” 一般遇到這樣的客戶，我們會給他各行業(yè)的經(jīng)營范圍模板，并建議他去百度競爭對手公司的經(jīng)營范圍。 

不會直接給客戶寫好，一是我們不知道客戶具體要做什么，產(chǎn)出的東西并不是最好的，只能給予建議和指導(dǎo)；二是因為創(chuàng)業(yè)更需要的是獨立思考。注冊公司，考慮經(jīng)營范圍，考慮股權(quán)設(shè)立只是創(chuàng)業(yè)的第一步，并且也是最簡單的一步。 

創(chuàng)業(yè)路艱辛，四體不勤的人根本不能稱之為創(chuàng)業(yè)，但凡真正開始創(chuàng)業(yè)，然后死掉的人，都是因為思維上的懶惰。 

“不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。
但很多人往往會忽略思維上的勤奮，并拼命靠肢體上的勤奮來彌補。舉個例子，凡在同一件事情上犯兩次以上錯誤的人，以及有拖延癥的人，都是典型的思維懶惰。

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不愿意把一件事情想透徹

進行邏輯縝密的思考前需要做充分的準備，掌握足夠的基礎(chǔ)信息(包括額外學(xué)習(xí)知識來構(gòu)建必須的理論基礎(chǔ))，梳理出清晰的脈絡(luò)，不斷推敲每個層次之間的邏輯關(guān)系然后得出結(jié)論。 

很多人會在這個過程中輕易采信未經(jīng)證實的信息，并忽略有矛盾的邏輯關(guān)系，最終導(dǎo)致結(jié)論錯誤。把事情想透徹，就是抓住事情的本質(zhì)。 

不愿對問題設(shè)立防范機制
 

 并設(shè)立相應(yīng)的防范機制，避免同樣的問題發(fā)生，或者可能導(dǎo)致的其他問題的發(fā)生。設(shè)立防范機制，就是設(shè)立流程。
 

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思維慣性

對反對意見或挑戰(zhàn)的分析，不僅需要套用在自己的邏輯框架下分析，還應(yīng)嘗試打破自己的邏輯框架，嘗試用對方的邏輯框架來思考，分析其邏輯的合理和矛盾之處。

重構(gòu)邏輯框架(俗稱毀三觀)的過程十分復(fù)雜，你要嘗試去理解一些“不合理”的事情。但它會讓你的邏輯框架更明確，更牢固。打破慣性思維，就是思維的自我檢修。 

放棄獨立思考

原本不應(yīng)在本文中涉及針對某方的批判，但不得不提出，中國的教育方式在徹底摧毀我們的獨立思考能力，它固然在教給我們技能，但同時在弱化我們學(xué)習(xí)其他知識的能力。 獨立思考可以最大限度地減少迷茫。 
 

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沒有格局觀

格局是從眼前的事情跳出來，把時間和空間的坐標軸拉長，從歷史的角度、全局的范圍來分析問題，特定的做法從長遠角度，對整個局勢會產(chǎn)生什么樣的影響。 

沒有格局觀的人，通常會用自己那點可憐的道德（無論是職業(yè)道德還是社會道德）來做偽裝。 
 

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固守舊習(xí)
如果你覺得自己不夠創(chuàng)新，或者別人覺得你不夠創(chuàng)新，那么你就是在固守舊習(xí)

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對知識漏洞的容忍

 解決以上所有問題的方法就涉及勤奮的第三層概念，它的界限比較模糊，既屬于體力，又屬于思維，叫專注。

我認為能夠?qū)Ｗ⒌娜瞬淮嬖谀芰ι系牟蛔?甚至可以講，一個人能夠取得的成就取決于他的專注程度)，因為專注所產(chǎn)生的能量簡直太強大了。

 舉個極端的例子，N個一分鐘累加的效應(yīng)可能永遠都達不到一個專注的 10 分鐘創(chuàng)造的效應(yīng)。專注是思維勤奮的一種狀態(tài)，同時也非常耗費體力。